·

·
Impartiendo una conferencia en el TEDx de la Universidad de Oviedo

17 de agosto de 2010

La Tribuna del Derecho # 46 Justicia divina

En el número 46 del periódico "La Tribuna del Derecho" se publicó mi artículo "Justicia divina":

"Una mujer con los ojos vendados (símbolo de la imparcialidad) sosteniendo, en una mano, el fiel de una balanza (la equidad) y, en la otra, la empuñadura de una espada (la ley) es –sin duda– el estereotipo que todos tenemos en mente cuando tratamos de representar la imagen de la Justicia; aquélla que, según dicen, se vendó los ojos cuando vio lo que hacían los hombres y huyó al cielo, ocupando en el zodiaco el signo de Virgo y su balanza el contiguo de Libra. En otras ocasiones, a esta figura femenina también le acompaña un león echado a sus pies, como símbolo de la fuerza que debe tener la justicia para juzgar y hacer ejecutar lo juzgado.

Su origen se encuentra en la mitología griega: La diosa Temis (o Themis) era uno de los 12 titanes –hijos de Urano (el cielo) y Gea (la Tierra)– que gobernaron el mundo en la llamada edad dorada. Simbolizaba la encarnación de la justicia divina, la ley de la naturaleza y la costumbre; es decir, la Ley en mayúsculas. Sus hijas también representaban el orden moral (Astrea) y la propia justicia (Diké); por ese motivo, muchas veces la personificación de la justicia puede recibir estos otros nombres.

Fueron los romanos quienes, posteriormente, denominaron Iustitia a la diosa griega Temis y de ahí procede, etimológicamente hablando, el término Justicia; pero, además de Grecia y Roma, otros lugares del mundo también crearon su propia imagen de lo justo (...)".

10 de agosto de 2010

Las Hazas de suerte

En el número 11 de Timón laboral -la revista bimestral que edita el Colegio de Graduados Sociales de Cádiz- se ha publicado mi artículo Hazas de suerte: En dos municipios gaditanos existe una tradición jurídico-histórica que también se merecería un reconocimiento por parte de la UNESCO: son las Hazas de Suerte de Vejer de la Frontera y de Barbate. En los tiempos de la Reconquista, cuando el curso del río Barbate trazaba la frontera que separaba la Corona de Castilla y León de los territorios bajo control musulmán, se concedió a esta tierra una Carta Puebla que recogía cuáles eran sus derechos y privilegios, mejores y mayores que otras similares porque los monarcas cristianos trataban de incentivar la repoblación de esta estratégica comarca gaditana. Pulsa aquí para leerlo

2 de mayo de 2010

El legado jurídico-constitucional de Europa en los países musulmanes

La revista electrónica In Dret de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona, ha incluido en su número 2/2010 mi artículo El legado jurídico-constitucional de Europa en los países musulmanes. El Derecho europeo ha ejercido una notable influencia en el ordenamiento jurídico de los países musulmanes que han tenido que armonizar la cultura occidental –ajena y extraña– con sus propias tradiciones y la ley islámica. Este artículo analiza la evolución de esa influencia en quince siglos de relaciones entre ambas civilizaciones, prestando una especial atención a los Derechos Humanos (...). Pulsa aquí para leerlo

30 de abril de 2010

Artículo sobre Derecho Medioambiental en Ecoportal.net

"Ecoportal.net" -probablemente, el mejor sitio de internet, en lengua española, dedicado al medio ambiente- ha publicado mi artículo "Diez claves para entender el Derecho del Medio Ambiente".

"En 1835, el naturalista francés Étienne Geoffroy de Saint-Hilaire utilizó la expresión “milieu ambiance” para referirse al entorno físico que rodea a los seres vivos (...) Teniendo en cuenta que todas las actividades que realizamos tienen –para bien o para mal– un indudable impacto en nuestro entorno, desde un punto de vista jurídico, puede que lo mejor sea definir el Derecho del Medio Ambiente por los fines que persigue el legislador cuando dicta estas disposiciones. De esta forma, hablaríamos del conjunto de normas que regulan los efectos de la actividad humana en la conservación y protección de la vida en la Tierra. Para concluir esta introducción, conviene recordar tres ideas que considero importantes y que nos ayudarán a comprender mejor los otros puntos de este decálogo (...)".

Pulsa aquí para leerlo

27 de marzo de 2010

Los arcontes, en "Revista Judicial"

La "Revista Judicial" que se edita en Quito (Ecuador), ha publicado mi artículo "Arcontes" sobre la evolución de estos gobernantes de la Antigua Grecia y su destacada labor jurídica. Pulsa aquí para leerlo

Entrevista en Radio Nederland

Ya se encuentra disponible en la web de Radio Nederland Wereldamroep (emisora internacional de Holanda), la entrevista que me realizaron para hablar del crimen ecológico internacional en su programa "Un mundo mejor". Pulsa aquí para oirlo

El coloquio de los ilustres en la Revista Baquiana (USA)

Esta prestigiosa revista literaria de Miami (Estados Unidos) ha publicado mi relato "El coloquio de los ilustres" que fue Premio Nacional de Cuentos "González Torices".

"Valladolid, 4 de junio de 1603.

Cuando terminó el alarde de caballería en la Puerta del Campo, el joven pintor apresuró el paso para llegar al Rastro de los Carneros antes de que el campanario de La Resurrección diese por bueno el mediodía.

No quería partir de la capital española sin haber presentado sus respetos al ilustre autor de “
La Galatea” y entregarle el boceto de algunos de sus dibujos, pero disponía de pocas jornadas; por desgracia, el mal tiempo que le acompañó desde su llegada a Alicante, el 22 de abril, arruinó algunas de las pinturas de encargo que traía para la Corte de su majestad, don Felipe III, y debía restaurarlas antes de regresar a Mantua; aunque, por ventura, el Duque de Lerma, don Francisco Gómez de Sandoval, tuvo la merced de comprender la situación y puso a su disposición un aposento donde corregir los daños y perfilar un nuevo lienzo que compensara a los que se dañaron por el temporal: una representación de los filósofos griegos Demócrito y Heráclito, inspirada en las fuentes clásicas.

Sólo disponía de aquella mañana para encontrar la vivienda del escritor y cumplir con el encargo.

Al llegar junto a una cantina, frente al Rastro Viejo, preguntó al ventero por el alojamiento de don Miguel; el hombre se enjugó la boca con la roída manga de su sayón y señaló el portal catorce, en la otra orilla de la Esgueva, muy cerca del Hospital de la Resurrección.

Aquel humilde vecindario contrastaba con la habitual ampulosidad de una ciudad que vivía días de fortuna. Valladolid se había convertido, de nuevo, en Sede de la Corte, recuperando su pasada consideración y grandeza como centro político de la monarquía; allí buscaban morada las personalidades del Reino y los más ilustres y gallardos prohombres, convirtiendo a la capital castellana en el eje de la vida cortesana. Por doquier se celebraban convites, mascaradas e iluminaciones, que el valido de Felipe III creaba para entretener al monarca, y se jugaba a las cañas en el Espolón o a las carreras de caballos en el Prado de la Magdalena.

El joven no podía imaginar que don Miguel pudiera residir en un lugar como aquel, junto al matadero donde se vendían carneros tan gordos que se arrastraban a duras penas sobre sus magros; ejemplares de más de 60 arrates que los carniceros abrían en canal junto al río, provocando una pestilencia que acrecentaba la canícula del mes de junio (...)".